到最后,太多人不愿归家。什么才是家?家是不仅仅只停留于形式上的。家是有情味的,是身心最依赖的避难所。有的人还是茅屋陋室,依旧享尽天伦之乐,最是和美互助,那是家。有人住的房子富丽堂皇,却偏偏是败絮其中,到底家不成家。如同高公馆,有人拼了性命维持着所谓的家族秩序,但有人也正拿出全部的热情要冲破这顽固的牢笼。究竟家对于他们而言是怎样的?高老太爷作为封建家长,维持维持家族秩序是他的重任。他竭尽全力让这个家庭要保持兴盛,他要树立的是自己至高无上的权威。对他来说,自己是不可忤逆的,他也不在乎其他人的看法和命运。家庭对于他而言,更像是一个受他统治的小王国,他掌握着所有人的生杀大权,他要站在最高位置上观赏所有人对他的服从和瞩目。从某些方面来看,这是有些残暴的。但也就是这样一位高高在上、顽固不化的老太爷,在临终之时,心也是会变得柔弱的。他的心尚有一处柔软也知晓了一抹温情。对于自己的满堂子孙,到底他也还是心疼的。觉新则是为了维持家族秩序的一个牺牲品。作为长房长孙,他的责任是生而即来的。对于他而言,家更像是一个密不透风的牢笼,困得他无处可逃。他也是有思想的,可惜封建传统的压力把他压成了一个懦夫。他压抑到快要发疯,可他却也丢不下负担。他的个性和压力让他最终只能蜷缩在阴影里,悄悄地怀想和缅怀着自己所失掉的。他只敢躲着哭泣。他失去的东西太多,自由、爱人、勇气……他从未和想要的在一起,同时连拥有的也都守不住。觉民是一个温和的尝试者。家对于他而言,是一把枷,锁住了他的身体,却锁不住他的思想。他是一个拥有进步思想的新青年,他接受、吸收着进步思想,却到底没有热烈地反馈。他是颇有贵家公子的温润气质的,不嫉恶如仇,也不堕落淫逸。我想,如果不是高老太爷强加给他一门亲事打破了他的生活,或许他会这样过一辈子。他是第一个勇敢地逃离这个家的,但那并不是他抑制不住的诉求,而不过是他为了争取自主不得不采取的应急措施。觉慧则是一个大胆的反叛者。家对于他来说,更像缚身的绳子,虽然暂时捆绑了他,可他最终还是要挣开的。在这个家中,觉慧无疑就是个逆子。他永远都在疾呼:“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要给自己把幸福争过来。”他勇敢地爱上了鸣凤,勇敢地参加了游行,勇敢地斥责着大哥的软弱,他有燃烧不尽的热血。他对家中的种种都有一股愤怒,家这片土地已经压抑不住他体内的激情。于是他义无反顾地选择了离去,离开了压抑、束缚他的家,勇敢地去追逐自己的幸福生活。再有,就是这个“家”中的各位女性形象。作为家中最没有地位的人物,对于她们而言,家不过是头顶的几片遮风挡雨的瓦片,但是她们所站的地却是无底的深渊。不管是身为下人的鸣凤,还是身为少奶奶的瑞珏,或是作为小姐的淑英、淑芬,或是梅和琴,她们无一不是被这个“家”的受害者。她们饱受苦难,她们没有发语权,她们唯一能做的就是任由家族的掌管者将她们安排到哪儿,她们就到哪儿去。就算是有心上人,就算是想要自由,就算是身怀六甲……这些全部不能为她们挣来任何权益,她们依旧是最底层,最任人欺侮的。这不仅是她们个人的悲剧,更是整个大时代背景下家族女性的悲剧。巴金先生把这样的一个“家”展现在了我们眼前,数十年过去了,书中的这种“家”到底还有没有,我不敢妄言。但我清楚地知道,最终一定会有人出来打破这个所谓的“家”,回归到,并创造一个更美,更有情味的真正的家。
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